一花一世界，一叶一如来

从生到死，在这个过程里面，我们能留下什么？如何在我们的生活中时刻拥有幸福和快乐？

人生就是一道“填空题”。生与死的端点都是既定的，中间的留白由自己去填写。

佛陀在菩提树下打坐七七四十九天，最终悟到的是什么？就是“缘起性空”的思想。

“缘起”就是指世间的万事万物都是由一定的条件组合而产生的（“因缘而起”）。一旦条件起了变化或不复存在，那么该事物也就不存在了。

就像种子要发芽，需要有水、土壤、阳光等等外因作为辅助。种子是主因，而水、土壤等就是众缘。种子的发芽，这些条件是少不了的。种子发芽以后会开花，花朵会枯萎，会结果，果子会成熟，终有一天会坏灭。

乃至宇宙间的万物都遵循着这个原则，这就是“空”。“空”是最根本、最究竟的，换句话说，它既是损毁万物的根本，也是生化万物的根本。

既然人生就是这样变化流逝的，那么应当怎么样去对待它？在生活中应该怎样取舍呢？这就是我们需要思考的问题。

我们不妨问问自己，自己的心灵是否真正快乐？我们能够适应这个社会吗？我们是否具有健康、积极的道德准则，符合普遍的道德律令呢？

“一花一世界，一叶一如来。”三千大千世界可以容纳在一粒芥子之中，一粒芥子也可以成为一个华藏世界。

宇宙中的“大”和“小”从来都只是对比的关系。如果我们不断地放大一片树叶，我们看到的是什么？细胞、细胞核、染色体……我们看到了核子和电子的运行。这副图景和宇宙中的星云图像不像呢？

生命的广度和深度是无法想象的。而我们生活中常说的小和大都是相对于个体而不断变化的。所以，“空性”的思想，是要我们打破事物的表象，探求其本质。